【圖】鐵壺 – 龜文堂 知名堂號介紹 

龜文堂

根據記載,龜文堂初代創始人名為波多野正平<1812~1892年>。正平習藝於四方龍文《鑄物師龍文堂二代》,主要學習較高級別的蠟鑄法《失蠟鑄造法》,所以目前所見正統龜文堂的作品,幾乎足以蠟鑄法為主要的製作方式。由於龜文堂正品作品多數均堅持著最為繁複的鑄造技法提供最高級別的創作,因此當下如果要判斷一件龜文堂的真贗,其實從壺體本身的製作上藝,即可分出正品、老仿品,興新仿品。

日本老鐵壺 龜文堂 波千鳥造景嵌銀

 龜文堂系的主流作品,除名釜師自成一格的壺風外,就是龜文堂波千鳥系列的以山水、鳥、蟲、獸、舟、橋、花、草、木為題材的鐵壺。

在此先簡單敘述龜文堂正品、老仿品、新仿品的概況。目前所見,龜文堂正.叩的年代分佈,約在江戶晚期到昭和初期;由於龜文堂的作品一直以來堅持著極為繁複的工序,且一個蠟模只能創作一把鐵壺的方式來製作,因此在當時是承受茶人推崇的名品。這種高級別的茶道具,在當時也是相當不易取得已價格昂貴。故目前資料所見,在龜文堂的後段歷史,約大正晚期到昭和初期,日本當地仿製龜文堂鐵瓶的作.在市場需求導向下,廣泛在市面上可以得見了。然如前文所敘,龜文以蠟鑄的精密作品馳名,仿製.在技術層面與市場成本的考慮下,是不可能以成本高、工期長、產量低的蠟鑄方式生產,因此昭和時期日本仿造的龜文堂鐵瓶,是採用當時最普及的砂鑄法來製作。這種比較常見的日本早期普仿龜文堂作品,在日本當地習稱為「大阪龜」。

日本京都鐵壺的宿命,隨著冶金科技的發達,在昭和中期以後走向傳統產業夕陽化的宿命。然因緣際會,隨著華人普洱茶的熱潮,發現了傳統蛾壺在煮水的優勢,已量少質精而備受推崇,身價也因此水漲船高。然前文所敘,正統龜文堂作品因採用蠟鑄法來創作而註定稀有難尋。儈多粥少而供不應求的市場需求運作下,近年來龜文堂的現代仿件即應運而生。以現代工業技術的角度,生產鐵壺已不可能使用完全無市場效應的蠟鑄法,而砂鑄法也屬於費時費工的傳統老派制法且產口叩精度不高,因此現代龜文堂皆是使用硬膜壓力鑄造法製造。

 

在日本鐵壺中各個堂號各個釜師的壺都是各有其獨到的風格。

 

龜文堂名人:波多野正平、梅泉、鈴木光重、淡海秀光、藏六

波多野正平(1812-1892年)學藝大成,尤以脫蠟製造而出名,滿徒離開龍文堂後,他自立門戶自許為龜文,創建了自己的堂號「龜文堂」。

鈴木光重與梅泉都師從龜文堂波多野正平,製壺成就可與師傅媲美,特別是鈴木光重因為所造之壺都為當時社會王公貴族及社會名流藏用,所以數量極少,以至於光重造壺為眾多鐵壺收藏者視為極其稀罕之寶物,當下收藏價超過了師父波多野正平部分作品。

秦藏六(1823-1890年)在掌握了臘鑄法後對中國青銅器文化極感興趣,以致在後來他所製作的鐵壺等茶道用器中多次將中國西周時期許多青銅器上的圖騰紋樣鑄在自己的壺身和器件上,形成獨特風格。藏六釜師沒有創建自己的鐵壺堂號,後來所見到他造的壺體上一般有「藏六居造」、「藏六二世」、「三世」、「四世」、「藏六造」等章款,這可能與他被天皇召為宮廷御用釜師有關。藏六的壺雖無堂號,但其壺身落款「藏六」也是一直代代相傳,亦可等同於藏六堂也。

「龜文堂」的圖片搜尋結果龜文堂 壺底落款/年代說明

龜文堂堂主 壺身後落款 “龜文堂 龜文堂造”

延伸閱讀:【圖】釜師 – 波多野正平 龜文堂堂主★必讀】砂鑄法/脫蠟法/硬膜壓力鑄造法 介紹

(本文部分圖片/資料來至Google網路 可聯繫更動 感謝)